System der Sittlichkeit

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|298| auf den Gebrauch anderer. Weil es für sich in Beziehung auf das Subject eine Abstraction des Bedürfnisses überhaupt ist, so ist sie eine allgemeine Möglichkeit des Gebrauchs, nicht des bestimmten, den sie ausdrückt, denn dieser ist vom Subject abgetrennt.

c. Das Subject ist [nicht] bloß bestimmt, als ein besitzendes, sondern in die Form der Allgemeinheit aufgenommen; als ein in Beziehung auf andere einzelnes, und allgemein negatives; als ein anerkanntes besitzendes; denn das Anerkennen ist das Einzelnseyn, die Negation, so daß sie als solche fixirt bleibt, aber ideell, in andern ist; bloß die Abstraction der Idealität nicht die Idealität in ihnen ist. Besitz ist in dieser Rücksicht Eigenthum; die Abstraction der Allgemeinheit, an demselben aber ist das Recht; (es ist lächerlich, alles unter der Form dieser Abstraction, als Recht betrachten zu wollen; es ist etwas ganz formelles α) in seiner Mannichfaltigkeit unendlich, und totalitätlos; β) ohne allen Innhalt, an sich.) Das Individuum ist Eigenthümer, rechtlicher Besitzer nicht absolut, an und für sich; seine Persönlichkeit oder die Abstraction seiner Einheit und Einzelnheit ist bloß eine Abstraction und ein Gedankending; auch ist es nicht die Individualität, in welcher das Recht und Eigenthum liegt, denn sie ist die absolute Identität, oder selbst eine Abstraction; sondern es ist allein in der relativen Identität des Besitzes, insofern diese relative Identität die Form der Allgemeinheit hat; Recht an Eigenthum ist Recht an Recht; Eigenthumsrecht ist die Seite, die Abstraction an dem Eigenthum, nach welcher es ein Recht ist, für dessen andere, das Besondere, der Besitz bleibt.

Das Negative dieser Potenz gegen das Allgemeine ist die Beziehung der Freyheit; oder das negative insofern es sich positiv constituirt, und in Differenz gegen das Allgemeine setzt, also in Beziehung auf dasselbe; nicht der Mangel und die Einhüllung der Differenz, in letzterer unentwickelter Rücksicht würden die vorhergehenden Potenzen das negative derselben seyn.

Das mechanisch negative, was einer vom Subject bestimmten Besonderheit widerstreitet und nicht paßt, gehört nicht hieher; es ist gar nicht für diese Bestimmtheit, insofern sie praktisch ist, sondern diese Rücksicht gehört ganz der Natur an. – Das negative kommt hier allein in Betracht, insofern es dem allgemeinen als solchen

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